學習國學，不僅可以提高一個人的文學素養(yǎng)，還可以提升一個人的道德修養(yǎng)，可以說對于各個年齡層的人都是十分有益處的。但是若想深入學習《尚書古文疏證》、《呂氏春秋》等厚重的國學經(jīng)典著作，對于空閑時間有限的職場人士，或是剛接受啟蒙教育的幼兒就不是太合適了。但學習一些淺顯的國學常識卻不會有這方面的困擾的。因此唯學網(wǎng)特別在國學欄目國學常識頻道為大家準備了大量的國學常識。本篇小編將為大家介紹什么是“春秋三傳”。
國學經(jīng)典《春秋》是我國最早的編年體史書，據(jù)說為孔子所作。“春秋”一詞，本是東周列國史官所撰編年史的通稱。傳說孔子寫《春秋》的目的就是要原始察終，見盛觀衰，懲惡揚善，撥亂反正。為達到這個目的，孔子在寫作時非常講究遣詞造句，這就是后人說的微言大義，以一字寓褒貶。所以古人特別重視《春秋》。漢代為《春秋》立官學，列為“五經(jīng)”之一。闡述《春秋》經(jīng)最著名的有國學經(jīng)典著作《左傳》、《公羊傳》、《穀梁傳》，這三部國學經(jīng)典著作也因此被合稱為“春秋三傳”。但至隋代，盛行《左傳》，其馀二傳漸衰。
國學經(jīng)典《左傳》原名《左氏春秋》，到西漢班固時才改稱《春秋左氏傳》。相傳為魯國史官左丘明所著，大約成書于戰(zhàn)國初期。全書六十卷，以《春秋》為綱，并仿照春秋體例，按照魯國君主的次序，記載了自魯隱公元年至魯?shù)抗哪觊g春秋霸主遞嬗的歷史，保存了許多當時社會文化、自然科學等方面的珍貴史料，在史學上占有極其重要的地位，后代史家梁啟超推崇《左傳》的出現(xiàn)是“商周以來史界之革命”。
國學經(jīng)典《春秋公羊傳》是儒家經(jīng)典之一，舊題公羊壽撰。重在闡發(fā)《春秋》經(jīng)中之微言大義，而略于敘事，可謂訓釋之傳。而國學經(jīng)典《春秋穀梁傳》也是儒家經(jīng)典之一，舊題穀梁赤撰，現(xiàn)代學者一般認為《穀梁傳》比《公羊傳》晚出，屬今文經(jīng)學，其宗旨亦在闡發(fā)《春秋》經(jīng)中之微言大義，只有少量敘事，間或有長篇對話。如需獲得更多國學相關資訊，如國學資訊、國學人物、國學書苑、國學常識、國學機構等，敬請密切關注唯學網(wǎng)行業(yè)培訓欄目國學培訓頻道，小編會在第一時間作出相關報道!
