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    董源山水畫(huà)的皴法具體是指哪種畫(huà)法?

    在山水畫(huà)史上,凡有巨變,多由皴法所致。皴法是一種用筆墨的方法,專(zhuān)用于描繪山、石的脈絡(luò)和質(zhì)感,也以此表現(xiàn)近樹(shù)主干的皮紋和質(zhì)地。盛唐王維“始用渲淡,一變構(gòu)斫之法”。唐代山水自此開(kāi)始,出現(xiàn)皴法。這些山水畫(huà)家主要集中在關(guān)陜一帶,他們的山石線條以方硬工穩(wěn)為主,完全取決于對(duì)當(dāng)?shù)氐孛驳母惺堋_@在傳為唐代的山水卷軸畫(huà)和墓室壁畫(huà)中的配景可略見(jiàn)一斑。北方的山水畫(huà)風(fēng)一直吹拂到五代南唐,因此,南唐翰林圖畫(huà)院的山水畫(huà)風(fēng)與北方?jīng)]有大大的差異。董源由于掌理皇家林苑,對(duì)江南的土質(zhì)丘陵有著切身的審美感受。他用松散舒展的線條鋪展了江南丘陵綿延不斷的起伏之態(tài),反映了土質(zhì)山疏松平緩的地貌特征,意向平和沉靜。因這種線條隨意性極強(qiáng),長(zhǎng)短參差不齊,輕松自然,猶如披麻(散開(kāi)的植物麻),故以此名。披麻皴長(zhǎng)短參差不齊,長(zhǎng)者即長(zhǎng)披麻,短者為短披麻。董源在皴法上的創(chuàng)新不知啟迪了后世多少江南的山水畫(huà)家。

    小天使

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    董源山水畫(huà)的造型特點(diǎn)是什么?

    董源的山石造型不作峭拔險(xiǎn)峰,多作平巒緩坡。坡上高木成林,坡下溪流成河,漁者、渡客等星星點(diǎn)點(diǎn),饒有生機(jī)。遠(yuǎn)景的山巒頂上聚集著成片的礬頭,即壘疊的巨石,形同礬石的結(jié)晶體,一簇簇的苦點(diǎn)區(qū)分出各個(gè)礬頭的外形,平列展開(kāi)于畫(huà)面上。

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    董源山水畫(huà)的構(gòu)圖特點(diǎn)什么?

    以平視為主,略帶俯視,景深較大,多取橫向的全景式布局,F(xiàn)存與董源畫(huà)風(fēng)相關(guān)的古畫(huà)多屬長(zhǎng)卷。

    小天使

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    董源山水畫(huà)的植被有什么特點(diǎn)?

    董源筆下的植被是構(gòu)成其密體山水的基本要素,得自江南實(shí)地實(shí)景。北方由于氣候干燥和山脈多石,浮土上的林木與裸露的巖石形成鮮明的對(duì)比,而江南空氣濕潤(rùn)、雨量充沛,草木極易覆蓋在以土質(zhì)為主的群山之表。

    小天使

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    董源山水畫(huà)的意境多注重什么?

    董源的山水畫(huà)意境注重鄉(xiāng)野間的生活氣息,饒有情趣,與李思訓(xùn)講求展示道家仙境的山水畫(huà)迥然不同。董源山水畫(huà)法有兩類(lèi),“水墨類(lèi)王維,著色如李思訓(xùn)”(郭若虛《圖畫(huà)見(jiàn)聞志》),可見(jiàn)他既能作水墨意筆,又長(zhǎng)于青綠山水。今在傳為董源的畫(huà)跡中可略見(jiàn)他的小青綠手法,如《龍宿郊民圖》軸。董源才藝廣博,還兼工人物、龍水、;⒌犬(huà)科,當(dāng)時(shí)有不少權(quán)貴之家請(qǐng)董源繪龍水屏風(fēng),享譽(yù)頗久?上谶@些畫(huà)科方面的造詣已無(wú)畫(huà)跡可尋,我們只能把焦點(diǎn)聚集在董源的江南水墨山水畫(huà)上。

    小天使

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    如何鑒賞山水畫(huà)的墨?

    鑒賞墨:如故宮收藏的“乾隆御詠西湖十景十色墨”,色彩各異,墨的形式富于變化。一面為陰文楷書(shū)填金乾隆御詠西湖十景十色七言律詩(shī),一面浮起詩(shī)中所詠西湖十景圖畫(huà)。依次為“曲院風(fēng)荷”、“花港觀魚(yú)”、“蘇堤春曉”、“斷橋殘雪”、“三潭印月”、“雙峰插云”、“柳浪聞鶯”、“南屏晚鐘”等。畫(huà)面的構(gòu)圖,以極簡(jiǎn)練的手法刻畫(huà)出方題的基本特征,藝術(shù)地再現(xiàn)了杭州西湖的美麗景色,形象地反映出200多年前,西湖十景的歷史面貌,是較好的鑒賞墨。此套墨為色墨,是繪畫(huà)用的顏料,有紅、黃、青、綠、藍(lán)、棕、白色等色,多為天然色料配制,色彩純凈艷麗,不易褪色。雖早期色墨不多見(jiàn),但從唐、宋的繪畫(huà)中,可以看到顏料的精美與華麗。唐人《金碧山水圖》,畫(huà)面以青、綠色彩為主,間施以金描繪出秀麗蒼翠的山川,巍峨宏偉的殿閣,展現(xiàn)出輝煌壯麗的自然圖景,突出了色彩的美麗。五代著名畫(huà)家顧閎中創(chuàng)作的《韓熙載夜宴圖》,畫(huà)面前后分作5段,用濃筆生彩的藝術(shù)手法,把南唐宰相韓熙載的夜生活,刻畫(huà)得惟妙惟肖。宋徽宗趙佶的《聽(tīng)琴圖》,色彩柔和艷麗,人物傳神,更顯出色彩的美妙。這些在紙、絹上的色彩,已歷經(jīng)了八九百年,乃至上千年歷史滄桑,仍然保持著奪目的光彩,充分顯示了這些彩色墨制造精良,是古代鑒賞的佳品。

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    什么是水墨畫(huà)?

    水墨畫(huà):是繪畫(huà)的一種形式,更多時(shí)候,水墨畫(huà)被視為中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà),也就是國(guó)畫(huà)的代表;镜乃(huà),僅有水與墨,黑與白色,但進(jìn)階的水墨畫(huà),也有工筆花鳥(niǎo)畫(huà),色彩繽紛。後者有時(shí)也稱(chēng)為彩墨畫(huà)。在中國(guó)畫(huà)中,以中國(guó)畫(huà)特有的材料之一,墨為主要原料加以清水的多少引為濃墨、淡墨、干墨、濕墨、焦墨等,畫(huà)出不同濃淡(黑、白、灰)層次。別有一番韻味稱(chēng)為“墨韻”。而形成水墨為主的一種繪畫(huà)形式。

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    “墨即是色”是什么意思?

    “墨即是色”,指墨的濃淡變化就是色的層次變化

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    “墨分五彩”指的是什么?

    “墨分五彩”,指色彩繽紛可以用多層次的水墨色度代替之。

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    “江南董源傳巨然,淡墨輕嵐為一體!闭f(shuō)的是什么?

    “江南董源傳巨然,淡墨輕嵐為一體。”出自北宋沈括《圖畫(huà)歌》,說(shuō)的是水墨畫(huà)。

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    “水暈?zāi)隆笔敲枋龅氖裁矗?

    唐宋人畫(huà)山水多濕筆,出現(xiàn)“水暈?zāi)?rdquo;之效。

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    “如兼五彩”是說(shuō)什么?

    元人始用干筆,墨色更多變化,有“如兼五彩”的藝術(shù)效果。

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    水墨畫(huà)的藝術(shù)特征是什么?

    水墨畫(huà)是中國(guó)特色較強(qiáng)的一種繪畫(huà)藝術(shù)形式,借助具有本民族特色的繪畫(huà)工具和材料(毛筆、宣紙和墨),表現(xiàn)具有意象和意境的繪畫(huà)。其特征主要有兩個(gè)方面,一是從工具材料上來(lái)說(shuō),水墨畫(huà)具有水乳交融,酣暢淋漓的藝術(shù)效果。具體地說(shuō)就是將水、墨和宣紙的屬性特征完美地體現(xiàn)出來(lái),如水墨相調(diào),出現(xiàn)干濕濃淡的層次;再有水墨和宣紙相融,產(chǎn)生溵濕滲透的特殊效果。二是水墨畫(huà)表現(xiàn)特征,由于水墨和宣紙的交融滲透,善于表現(xiàn)似像非像的物象特征,即意象。這種意象效果能使人產(chǎn)生豐富的遐想,符合中國(guó)繪畫(huà)注重意境的審美理想。

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    為何好的“水墨畫(huà)”會(huì)使人有溫感而不感覺(jué)它的調(diào)子灰暗呢?

    墨是寒色,由五墨構(gòu)成的畫(huà)應(yīng)該有寒感,它的調(diào)子應(yīng)該是灰暗的。但是好的水墨畫(huà)善于利用白地(空白)來(lái)與黑的寒色相對(duì)比、相調(diào)和,因而使人有介于寒熱之間的溫感。

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    為什么說(shuō)宣紙幾乎已成為國(guó)畫(huà)用紙的代名詞?

    宣紙種類(lèi)多,產(chǎn)量高,品質(zhì)好,其特性將國(guó)畫(huà)要求反復(fù)地上色,因此像絹織物一樣,適合于畫(huà)工筆畫(huà);且較絹等價(jià)格便宜,故宣紙幾乎已成為國(guó)畫(huà)用紙的代名詞。

    小天使

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    宣紙可以分為幾類(lèi)?

    宣紙分生宣和熟宣兩種。

    小天使